Visiones Místicas del Nacimiento en Belén

Relato de Anna Emmerich sobre sus visiones de la visita de los ángeles a los pastores, instantes después del Nacimiento del Niño Jesús:

"A legua y media más o menos de la gruta de Belén, en el valle de los pastores, había una colina. En las faldas de la colina estaban las chozas de tres pastores. Al nacimiento de Jesucristo vi a estos tres pastores muy impresionados ante el aspecto de aquella noche tan maravillosa; por eso se quedaron alrededor de sus cabañas mirando a todos lados. "

"Entonces vieron maravillados la luz extraordinaria sobre la gruta del pesebre. Mientras los tres pastores estaban mirando hacia aquel lado del cielo, he visto descender sobre ellos una nube luminosa, dentro de la cual noté un movimiento a medida que se acercaba. Primero vi que se dibujaban formas vagas, luego rostros, y finalmente oí cantos muy armoniosos, muy alegres, cada vez más claros. Como al principio se asustaron los pastores, apareció un ángel entre ellos, que les dijo: "No temáis, pues vengo a anunciaros una gran alegría para todo el pueblo de Israel. Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo, el Señor. Por señal os doy ésta: encontraréis al Niño envuelto en pañales, echado en un pesebre". Mientras el ángel decía estas palabras, el resplandor se hacía cada vez más intenso a su alrededor. Vi a cinco o siete grandes figuras de ángeles muy bellos y luminosos. Oí que alababan a Dios cantando:

"Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad". Más tarde tuvieron la misma aparición los pastores que estaban junto a la torre. Unos ángeles también aparecieron a otro grupo de pastores cerca de una fuente, al Este de la torre, a unas tres leguas de Belén. Los he visto consultándose unos a otros acerca de lo que llevarían al recién nacido y preparando los regalos con toda premura. Llegaron a la gruta del pesebre al rayar el alba."

de Zenit
Las cifras correspondientes al año 2007 son de más de 112.000, un 10% más que en 2008

MADRID, martes 2 de diciembre de 2008 (ZENIT.org).- En España se produjeron 112.138 abortos quirúrgicos el año pasado, un aumento del 10% respecto al año 2007, según un informe hecho público hoy por el Ministerio de Sanidad. Esta cifra supone el doble que en el año 1998 (53.000), y afecta a 1 de cada 5 embarazos. Es decir, una ratio de más de 300 abortos al día.

Según los datos, el aborto ha crecido en todas las edades, especialmente entre las mujeres jóvenes y solteras. El 97% de los casos se acogió al supuesto de "riesgo para la salud física o psicológica de la madre". El 98% de los abortos se realizó en clínicas privadas.

Esta noticia ha caído como una bomba en la opinión pública española, en un momento en que el Gobierno está debatiendo la reforma de la Ley actual del aborto de cara al establecimiento de una ley de plazos, que incrementaría supuestamente aún más esta cifra.

Paradójicamente, la ministra de Igualdad Bibiana Aído explicó hoy que "precisamente estos datos muestran la necesidad de reformar la ley" y anunció "una estrategia de educación sexual y preventiva que evite tener que recurrir a algo tan traumático como es el aborto".

La asociación de clínicas abortistas ACAI, por su parte, explicó que es necesario "contextualizar los datos para interpretarlos de forma correcta y no crear alarma social".

El Instituto de Política Familiar (IPFE) hacía precisamente unos días antes un pronóstico cercano a la cifra hoy conocida, pues anticipó a finales de noviembre que las cifras oficiales superarían los 110.000 abortos.

En una nota publicada hoy, el presidente del IPF, Eduardo Hertfelder, pide que si ha de reformarse la ley, sea para eliminar el cuarto supuesto, que se ha convertido en un "coladero" al que se acogen las mujeres que quieren abortar, ya que España es el único país, junto a Grecia, que permite el aborto sin límite de tiempo para quien se acoge al supuesto de riesgo psíquico para la madre.

"Los efectos de un coladero como la actual ley del aborto no se evita con el desarrollo de una nueva ley que sea un coladero mayor - y que incrementaría el número de abortos- sino eliminando las causas que lo originan", explica.

En un informe publicado a finales del pasado mes de noviembre, el IPF estima que en la actualidad el aborto se ha convertido en la primera causa de muerte en España, con 1,2 millones de defunciones desde 1985. Además, España es el país de Europa donde el aborto más ha crecido en los últimos cinco años (un 60%).

Para el IPF, la situación actual es consecuencia del "abandono de la mujer por parte de las administraciones", ya que no existe ningún tipo de ayuda pública para quien decide seguir adelante con la gestación.

De hecho, en su informe, el IPF recoge los resultados de una encuesta propia en la que muestran que el 37% aduce dificultades económicas para justificar el aborto.

De la misma opinión es Esperanza Puente, que fue portavoz de la Asociación Víctimas del Aborto y que ahora está dentro de la organización RedMadre, una iniciativa puesta en marcha por el Foro Español de la Familia para ayudar a las madres con dificultades.

Esperanza Puente, que mañana ofrecerá su testimonio en el Congreso de los Diputados a petición del PP ante la subcomisión que estudia la reforma de la ley del aborto, explicó en declaraciones a la agencia española Europa Press que "lo de menos es la ley que se apruebe", si no se ofrece a la mujer una alternativa ante el aborto.

"La experiencia demuestra que a la mujer embarazada que se le informa, se le apoya y se le ofrecen alternativas distintas al aborto, decide seguir adelante con el embarazo. Y ninguna se ha arrepentido de tener el hijo", añadió.

Por Inma Álvarez

La Santa Sede contra la discriminación injusta de homosexuales
Aclaración del portavoz vaticano

CIUDAD DEL VATICANO, martes, 2 diciembre 2008 (ZENIT.org).- La Santa Sede está en contra de las injustas discriminaciones de los homosexuales, ha aclarado el portavoz vaticano ante interpretaciones de algunos medios de comunicación.

El padre Federico Lombardi S.I. ha emitido una declaración con la que comenta la oposición expresada en una entrevista por el arcivescovo Celestino Migliore, observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas en Nueva York, a la propuesta presentada por Francia de aprobar la despenalización universal de la homosexualidad, que podría incluir al mismo tiempo la imposición del matrimonio homosexual en la legislación de los diferentes países.

Respondiendo a las preguntas de periodistas, el director de la Oficina de Información de la Santa Sede, ha aclarado: "Obviamente nadie quiere defender la pena de muerte para los homosexuales, como alguno quisiera dar a entender".

"Los conocidos principios del respeto de los derechos fundamentales de la persona y del rechazo de toda injusta discriminación --reconocidos claramente por el mismo Catecismo de la Iglesia Católica-- excluyen evidentemente no sólo la pena de muerte, sino todas las legislaciones penales violentas o discriminatorias en relación con los homosexuales".

El número 2358 del Catecismo de la Iglesia Católica afirma: "Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales instintivas. No eligen su condición homosexual; ésta constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba".

"Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta --pide el Catecismo--. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición".

Ahora bien, según el portavoz vaticano, la propuesta francesa no sólo busca "despenalizar la homosexualidad", "sino además introducir una declaración de valor político que puede derivarse en sistemas de control, según los cuales, toda norma --no sólo legal, sino también relativa a la vida de los grupos sociales o religiosos-- que no ponga exactamente en el mismo nivel toda orientación sexual podría ser considerada como contraria al respeto de los derechos del hombre".

"Esto puede convertirse claramente en un instrumento de presión o discriminación ante quien, sólo por poner un ejemplo muy claro, considera que el matrimonio entre un hombre y una mujer es la forma fundamental y originaria de la vida social y como tal ha de ser privilegiado", ha aclarado el padre Lombardi.

"No es casualidad que menos de 50 estados miembros de las Naciones Unidas hayan adherido a esta propuesta, mientras que más de 150 no han adherido. La Santa Sede no es la única", concluye.

Mujer española da un testimonio de que es posible superar la homosexualidad

REDACCIÓN CENTRAL, 23 Nov. 08 (ACI).-Marta Lozano es la valiente autora de "Una historia sobre el maltrato y la homosexualidad" de Editorial CCS, un libro que narra su propia vida y cómo recuperó la paz tras lidiar por años con sus propias tendencias homosexuales. Ella compartió su testimonio en una entrevista exclusiva con ACI Prensa.

Lozano afirma que decidió escribir este libro para "acompañar a todos aquellas personas que viven atormentadas por un sentimiento de vergüenza y/o de culpabilidad, que se sienten excluidas o diferentes, bien sea por haber sido víctimas de una violencia física o psicológica en el hogar, bien sea por experimentar una atracción homosexual no deseada ni buscada".

En su caso, "fue el dolor insoportable y un malestar profundo lo que me llevó a pedir ayuda. Podría haber canalizado este dolor de otra forma: por ejemplo, cayendo en la amargura vital o intentando hacer daño a otros o a mí misma, pero por suerte no fue así. Lo único que lamento es no haber iniciado este camino mucho antes, ya que la vergüenza y la soledad son máquinas demoledoras, que te destrozan por dentro y te aíslan del mundo".

"Gracias a Dios, mi vida ha cambiado en estos últimos años de forma radical", afirma Marta. "Antes simplemente no me sentía mujer. Ahora, en cambio, me siento plenamente identificada con el sexo femenino y sobre todo, me siento mucho más a gusto conmigo misma, más sosegada y con más paz interior. Mi vida social y personal también ha variado sustancialmente. Ahora me siento más libre y más feliz, me relaciono más y mejor con la gente, en mi trabajo me encuentro más satisfecha y me ilusiona mi futuro", agrega.

La autora tiene una palabra para quienes atraviesan realidades como la suya: "Sea lo que sea lo que hayas vivido, experimentado o sentido, no eres la única persona que ha pasado por situaciones análogas. Aunque te embargue un dolor o tristeza profundos, aunque te sientas solo, culpable o avergonzado, tu vida puede cambiar. Pero para ello es imprescindible abrir tu corazón y buscar ayuda".

"Creo que lo primero es reconocer que necesitas ayuda. Éste es el primer paso para emprender un camino que puede devolverte la libertad y la dignidad, unos valores impregnados por Dios en lo más profundo de cada ser humano y que ninguna persona, circunstancia o conducta (por dolorosas o graves que puedan parecerte) podrán arrebatarte jamás. ¡Puedo asegurarte que el esfuerzo merece la pena!"

Médico abortista en Brasil

Conmovedor testimonio de un médico brasileño que relató a la emisora radial Rainha de Paz

Por dinero

El médico comentó que es el único hijo hombre de una familia humilde del interior de Minas, y que "con sacrificio y unión" fue el único que tuvo la oportunidad de estudiar, "pues mis hermanas no terminaron la enseñanza secundaria".
"Mi madre era una simple costurera que trabajaba hasta las madrugadas para ayudar a mi padre. Mi padre era una guardia nocturno. Por eso se pueden imaginar el sacrificio que hicieron para tener un hijo médico. Luego escogí la ginecología y la obstetricia", afirmó.
"Entre las mayores dificultades enfrentadas como médico recién formado, choqué con la realidad de lo que es mi profesión. En un largo tiempo los médicos se vuelven ricos, y yo quería más, quería enriquecerme y tener más dinero. Fue así como violé el juramento que hice cuando me formaba para dar la vida, para salvar la vida. Ayudé a muchos niños a venir al mundo, pero también a muchos de ellos no les permití nacer y me enriquecí escondido tras la máscara de la vitalidad", agregó el médico.
Reconociendo la verdad
Sobre su vida abortista, el experto explicó que "puse un consultorio que en poco tiempo se convirtió en el más visitado de la región. Y saben ¿qué es lo que hacía?: abortos. Y como todos los que cometen el crimen, me decía a mi mismo que todas las mujeres tienen el derecho de escoger y que era mejor que sean ayudadas por un médico para no correr los riesgos de ir a una clínica clandestina donde los índices de muertes son alarmantes".
"Y fue así, en un ciego e inhumano oficio de medicina, que construí una familia con muchos bienes, muy rica y que nada le faltaba. Mis padres murieron con la ilusión de que su hijo era un doctor bien logrado, exitoso. Crié a mis hijas con el dinero manchado con la sangre de inocentes y fui el más despreciable de los humanos. Mis manos, que debieron ser bendecidas para la vida, trabajaron para la muerte", agregó.
La misma "moneda"
Entrando al tema de su conversión, el médico explicó emocionado que "sólo paré cuando Dios en su sabiduría infinita, rasgó mi conciencia e hizo sangrar a mi corazón con la misma sangre de todos los inocentes que no dejé nacer. Mi hija menor, Leticia, dejó de respirar por una infección generalizada luego de haberse sometido a un aborto. Ella, de 23 años de edad, salió embarazada y buscó el mismo camino de tantas otras que me fueron a buscar: el camino del aborto. Y sólo supe de esto cuando ya nada se podía hacer".
"Al lado del lecho de muerte de mi hija, vi las lágrimas de todos esos angelitos que yo maté. Mientras ella esperaba la muerte, yo agonizaba junto a ella. Fueron seis días de sufrimiento para que en el sétimo día ella partiese hacia el encuentro con su hijo, al cual un médico asesino le impidió nacer", comentó.
"Cansado por las noches que pasé al lado de mi hija, yo soñé que andaba por un lugar absolutamente oscuro y muy húmedo, en el que quería respirar pero no podía, yo quería salir desesperadamente pero fui envuelto por un lugar en donde el estruendo me dejaba atónito. Eran los llantos dolidos de los niños que en mi pensamiento, como si un rayo me cortase por la mitad, veía en mi entendimiento: los llantos eran de dolor, eran los lamentos de los angelitos que yo no dejé nacer. Era la triste consecuencia de mis actos sin pensar, esos llantos que gritaban ¡asesino!, ¡asesino!", afirmó el médico.
"Asustado para salir de aquel lugar, pasé mi mano por mi rostro para secar mi sudor y mis manos se mancharon de sangre! Aterrorizado grité con toda la fuerza que me quedaba un pedido de perdón: ¡Dios me perdone! Sólo así logré respirar nuevamente y me acordé de que era tiempo de acoger y valorar el último respiro de mi hija, que murió por las consecuencias de la infección que le produzco el aborto. Yo sé eso a través de mi sueño", agregó.
Reparación y conversión
El experto comentó que "Dios me hizo entender que a partir del momento de la fecundación del óvulo existe vida, por lo que entendí que soy un asesino. No sé si algún día Dios me va a perdonar, pero para restar mi culpa y mi dolor, vendí mi consultorio y todos los bienes que conseguí con la práctica del aborto y con ese dinero, construí una casa de amparo para madres solteras y me dedico hoy a atender y practicar ¡una medicina de verdad!".
"Hoy soy médico de los pobres, de los desamparados y desvalidos, y los niños que vienen al mundo a través de mis manos son hijos que adopto pues sé que tengo una sola misión: traer la vida al mundo y dar condiciones para que los niños tengan un lugar feliz donde el padre es Jesús. Recen por mí, recen para que Dios tenga piedad de mí y me perdone, porque tengo la seguridad de que participaré del juicio final", concluyó.
http://www.fluvium.org

WASHINGTON D.C., 20 Nov. 08 (ACI).-La directora del Parliamentary Network for Critical Issues (PNCI), Marie Smith, alentó a los latinoamericanos comprometidos en la defensa de la vida a redoblar sus esfuerzos antes de que comience el nuevo gobierno de Barack Obama.

"Los norteamericanos han elegido un presidente que es radicalmente en favor del aborto y tenemos que adecuar nuestros pensamientos y acciones a este hecho", indicó Smith y aseguró que "todos los partidarios de la vida van a tener que hacer mayores esfuerzos, más inteligentes" .

"Esto es cierto para todos los países de América Latina donde se verá incrementada la lucha en favor del aborto. La necesidad de organizar cada sector social resulta de importancia crítica y habrá que hacerlo a gran velocidad", explicó.

Smith considera que "las políticas pro-vida de ayuda al exterior, incluyendo la Política de Mexico City (restricciones en los fondos a organizaciones internacionales que promueven o hacen abortos) y las restricciones en los fondos para UNFPA van a ser abolidas".

La experta propone informar, organizar y ayudar a los líderes políticos "que quieran tomar una actitud opuesta al aborto".

"Es claro que organizaciones internacionales no-gubernamentales pro aborto, con sede en Estados Unidos esperan mucho apoyo del nuevo presidente. Algunas han preparado ya una lista de actividades pro-aborto que esperan de la presidencia de Obama. Va a requerir de cada persona el oponerse fuertemente en sus países a toda clase de presiones de EEUU, y protestar contra principios que vienen del exterior y que debilitan la familia y destruyen las vidas de los preciosos niños no nacidos", advirtió.

"Las voces pro-vida de América Latina tendrán que oírse claras y fuertes. Los cuatro años próximos van a ser difíciles, pero se trata de perseverar en la fe, esperanza y amor, confiando en Dios con respecto a la victoria final de la vida sobre la muerte", agregó Smith.

Buenos Aires, 21 Nov. 08 (AICA) 

Creció de 1.080.000 a 1.200.000, entre 2007 y 2008, el número de niños que pasan hambre en el país, según la Encuesta de la Deuda Social Argentina (EDSA) de la Universidad Católica Argentina (UCA).

     "En 2007 se estima que un 9% de la infancia urbana experimentó episodios de hambre", advierte el informe, basado en las respuestas de padres de más de mil hogares de las diez ciudades más grandes de la Argentina.

     En la Argentina viven 12 millones de niños y adolescentes de entre 0 y 17 años. En 2007, el 60,77% vivía en hogares vulnerables en términos socioeconómicos en cuanto al clima educativo y las condiciones materiales del entorno más próximo.

     El derecho a una vivienda y un medio ambiente adecuado para la vida y el desarrollo de la infancia también se vieron vulnerados en el 53% de los chicos (6.360.000): 2.500.000 chicos hacinados (más de tres por pieza), y 1.680.000 con saneamiento inadecuado (hogares sin baño, agua potable e inodoro con descarga).

     Según el Boletín del Barómetro de la Deuda Social de la Infancia, hay niños que pasan hambre, viven hacinados, sin agua potable, con diferencias de crianza abismales con sus pares ricos.

     "En 2007, la mitad de los niños y adolescentes no contaba con los recursos necesarios y adecuados para su desarrollo e integración social. Las condiciones deficitarias de habitabilidad, las restricciones en el acceso a la alimentación y la vestimenta, más las dificultades en el acceso a la atención de la salud, configuraron contextos de vida empobrecidos, evidenciados en otros indicadores significativos al desarrollo humano de la infancia, como los estímulos emocionales e intelectuales en la socialización y formación", explica Ianina Tuñón, coordinadora del Barómetro del Observatorio de la Deuda Social Argentina y Fundación Arcor.

     El 86% de los niños del 10% de los hogares más pobres tiene problemas de habitabilidad, número siete veces mayor que el 10% más rico. Los infantes del 10% de los hogares más pobres tienen tres veces más chances de no ir al jardín de infantes. Los adolescentes pobres registraron 9 y 25 veces más posibilidades de abandonar o atrasarse en los primeros años de EGB y los últimos del Polimodal.

     "Los estudios del Barómetro evidencian que estos déficit y desigualdades tienden a profundizarse en Argentina y revelan violaciones a derechos exigibles. Esperamos que estos datos interpelen a los actores e instituciones encargados de velar por su cumplimiento", concluyó Tuñón.

El 11 de junio de 2008, la Cámara de los Comunes de Inglaterra, decidió que un padre es completa y totalmente irrelevante para el desarrollo de un niño.



La legislación, que regula la fertilización in-vitro (FIV), podría haber incluido una cláusula obligando al doctor especialista en fertilidad a “considerar la necesidad del niño de un modelo de rol masculino antes de dar tratamiento de FIV a una mujer ”, según la página web de noticias “This is London” (“Esto es Londres”). A pesar de que la FIV de por sí ya margina a los padres desde el momento en que los está retirando del proceso procreativo, las feministas no permitirían ni siquiera que se mantenga esta insípida e insignificante referencia a los hombres. La cláusula fue finalmente rechazada y retirada del texto final de la ley .



“This is London” agregó que “el Gobierno argumentó que la ley, tal y como se presentó, discriminó a las mujeres solteras y a las parejas lesbianas, a pesar que estos grupos pueden obtener los tratamientos de fertilidad en el Servicio de Salud Pública. Desde ahora, los doctores tendrán que considerar sólo la necesidad del niño de un “apoyo parental”. Lo que sea que esto signifique.



Aquellos que todavía celebramos el Día del Padre deberíamos reflexionar sobre esto, no simplemente como un hecho aislado, sino como el más reciente de una serie de ataques que la paternidad ha sufrido de manos de feministas y pro-abortistas.



Las feministas modernas sostienen que su objetivo más preciado es la igualdad y la libertad, pero su agenda se dirige hacia algo más radical. Esto está resumido en la frase “autonomía física”, una idea desarrollada en principio por Margaret Sanger y promovida en su libro de 1914, The Woman Rebel (“La Mujer Rebelde”). Este slogan todavía es utilizado por sus seguidores ideológicos. Efectivamente, para las feministas radicales que Sanger ayudó a crear, la igualdad entre hombres y mujeres no es suficiente. Las mujeres necesitan liberarse no solamente de los hombres, sino también de las familias, la religión y especialmente de la maternidad. Deben ser completamente libres para realizar lo que desean, cuando lo quieran, sin responsabilidad alguna de nadie, sólo de ellas mismas.



Este objetivo de autonomía radical considera a los hombres casi como miembros de una especie alienígena. Ignora por completo la naturaleza complementaria del hombre y la mujer, como dos expresiones de una misma naturaleza, entrelazados a lo largo de la vida, con una relación monógama que es necesaria para la supervivencia y felicidad de ambos. Para esta rama radical del feminismo, lo femenino define lo que significa ser humano. Todo está allí y es infinitamente plástico. La cantante folklórica, Ani DiFranco, alegremente lo llama “auto-determinación” y es muy ilimitada: toda mujer tiene el derecho de ser ella misma y hacer lo que necesita hacer”.



En la búsqueda de liberarse de las supuestas ataduras de la opresión masculina, las feministas radicales han ido mas allá, simplemente marginalizando y deshumanizando a los hombres. Ellas han procurado crear un mundo donde toda función que, a través del tiempo, ha sido realizada por los hombres, puede ser llevada a cabo por las mujeres, con la ayuda de la tecnología. Su objetivo es presentar a los padres y esposos no solamente innecesarios, sino completamente superfluos. Inclusive los términos “padre” y “esposo” convertirlos en pasados de moda y obsoletos, reliquias raras de tiempos pasados, extraídas de una canción nunca más cantada.



Esto previsiblemente, causa estragos en la familia, cuya estructura sigue una antigua lógica procreativa: un hombre, una mujer y los niños que ellos procrean o adoptan. Si las mujeres son seres humanos autónomos, responsables sólo de ellas mismas, entonces la familia pierde su significado fundamental. Debe ser redefinida en formas no-biológicas y se convierte en algo infinitamente incluido.



El género, por si mismo, se convierte en algo flexible, como en California, donde el baño que uno elige usar, depende no solamente de sus genitales, si no del género que uno ha adoptado ese día. Y, por supuesto, formas que debe encontrarse no sólo para existir sino para procrear sin hombres. La leyenda de las Amazonas de antaño mantuvieron cautivos a los hombre en jaulas, las feministas radicales de ahora, asistidas por tecnología moderna, mantienen las células inseminadas biológicamente necesarias en probetas, con el aborto como respaldo, en caso que el experimento salga torcido.



Si los hombres intentaran construir una sociedad con esta clase de principios, serían considerados dementes. Pero cuando las feministas radicales lo hacen, es simplemente “feminismo”



El movimiento pro-vida enfrenta múltiples pruebas. No se trata simplemente de desbaratar leyes y cambiar posturas acerca del aborto, anticoncepción y sexo. La estructura de la relación entre hombres y mujeres es mutuamente dependiente, los uso dependen de los otros, y debe retroalimentarse continuamente. Lo que las feministas radicales no se dan cuenta es que destruyendo a la familia, ellas están destruyendo la institución que ha protegido a muchas mujeres del abuso, en la historia humana. Si a los hombres no se les permite crecer dentro de su rol vital, como es esposos y padres, entonces ellos, simplemente, usaran, violarán y abandonaran a las mujeres. Las feministas radicales están exacerbando muchas posiciones y tendencias egoístas de los hombres, que aparentemente tratan de evitar.



Una de las claves para terminar con el aborto, es vigorizar la paternidad. Familias intactas y amorosas protegen a sus miembros más jóvenes y más vulnerables. No sucede lo mismo cuando se trata de individuos aislados, sea cual fuere su sexo..



Steven Mosher, Population Research Institute

 

MADRID, 19 Nov. 08 (ACI).-Un centenar de prestigiosos médicos, juristas, políticos, historiadores y otros expertos españoles suscribieron un manifiesto en defensa de la vida humana desde la concepción a la muerte natural y rechazaron el "gravísimo proceso de depreciación" de este derecho en el país.

Los firmantes integran de las Reales Academias de Medicina, Farmacia, Ciencias Morales y Políticas, Exactas, Físicas y Naturales, Jurisprudencia y Legislación, Historia y Bellas Artes.

El manifiesto, cuyos extractos han sido difundidos por la prensa local, denuncia que desde el PSOE y otros grupos se impulsan propuestas para liberalizar el aborto bajo la llamada ley de plazos.

Los académicos lamentan que "paulatina e inexorablemente" se imponga en la legislación española la posibilidad de experimentar con embriones humanos, ignorando que su patrimonio genético desde la fecundación es "único e irrepetible".

Asimismo, piden que se incluya en el artículo 15 de la Constitución: "Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral", la frase "desde la fecundación a la muerte natural".

También cuestionaron que el Ministro de Sanidad, Bernat Soria, se haya manifestado a favor de legalizar la eutanasia con el nombre de "suicidio asistido".

Según el manifiesto, estas situaciones confirman la "trivialización y cosificación" de la persona y del quebrantamiento de su dignidad.

"Una sociedad que no respeta la vida es un sociedad enferma que ha perdido la esperanza", indicaron y solicitaron la promulgación de normas que protejan el derecho a nacer reconociendo "la personalidad jurídica del 'nasciturus' en todas las fases de su desarrollo, sin olvidar al embrión".

También pidieron "fomentar y mejorar los cuidados paliativos para que los enfermos que los necesitan vivan sus últimos momentos con calidad en la atención, con serenidad y con paz".

Finalmente, propusieron que "se ayude efectivamente a las mujeres embarazadas personal, social y económicamente y se ponga a su disposición la ayuda necesaria promoviendo para ello centros de acogida y atención".

Lanzan campaña "¡Salvad a los Niños!" para reemplazar el aborto por la adopción

MADRID, 19 Nov. 08 (ACI).-Con ocasión del Día Universal de la Infancia, la asociación Unidos por la Vida ha lanzado la campaña "¡Salvad a los Niños!" para recoger firmas a favor de que el Gobierno impulse la adopción de menores en vez de promover el aborto.

El 20 de noviembre se cumplen 49 años de la Declaración Universal de los Derechos del Niño y se celebra en todo el mundo el Día Universal de la Infancia.

"Ante la perspectiva de millones y millones de niños abortados en estos 49 años y de muchos más si el aborto se llega a legalizar y a imponer (a los médicos, contribuyentes, etc.), Unidos por la Vida llama a todas las personas con corazón a dar un paso al frente para salvar a los niños más pequeñitos y desvalidos así como a sus madres engañadas y presionadas hacia el aborto", sostiene la convocatoria.

Unidos por la Vida ha invitado a todos los españoles a participar en la campaña nacional de recogida de firmas "para sustituir el aborto por la adopción, en apoyo a la decisión del presidente Camps de hacerlo en la Comunidad Valenciana y para pedir a los presidentes de las demás Comunidades Autónomas que sigan su ejemplo".

"Ese día pedimos a cada persona con corazón que recoja un pliego de firmas entre sus amigos y conocidos para apoyar esta causa. Asimismo pedimos a los grupos y asociaciones civiles y religiosas la instalación de mesas de recogidas de firmas en la calle y en lugares de culto", indican.

"Nuestro objetivo es recoger tantas firmas como niños condenados al aborto este año: más de 150 mil según datos acumulados. ¡Ayúdanos a conseguirlo! ¡Ayúdanos a salvar a los niños!", agregan